- باب پيوند موی و خالکوبی و گشاده کردن ميان دندانها

- باب پيوند موی و خالکوبی و گشاده کردن ميان دندانها

 قال الله تعالی: {إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً{117} لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً{118} وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً{119}  النساء: ١١٧ – ١١٩

خداوند می فرمايد: مشرکان نمی پرستند بجز خدا، مگر بتانی را که بنام دختران مسمی کرده اند و نمی پرستند،مگر شيطان دور رفته از حد را. لعنت کرد او را خدا و گفت شيطان: بگيرم از بندگان سهمی که در علم ازلی معين شده و البته گمراه کنم ايشانرا ودر آرزوی باطل افگنم شان و هر آئينه بفرمايم برای ايشان تا بشکافند، گوش چارپايان را و امر شان کنم، تا تغيير دهند آفرينش خدا را. نساء: 117

- وعَنْ أسْمَاءَ رضي اللَّه عنْهَا أنَّ امْرأَةً سألتِ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَقَالت: يا رَسُولَ اللَّه إنَّ ابْنَتِي أصَابَتْهَا الْحَصْبة، فتمرَّقَ شَعْرُهَا، وإنِّي زَوَّجْتُها، أفَأَصِلُ فِيه؟ فقال: « لَعَنَ اللَّه الْواصِلة والْمَوصولة » متفقٌ عليه.

- از اسماء رضی الله عنها روايت است که:زنی از پيامبر صلی الله عليه وسلم سؤال نموده و گفت: يا رسول الله صلی الله عليه وسلم دخترم به مريضی حصبه (تيفوئيد) گرفتار شده و مويهايش ريخته که اکنون او را به شوهر دادم آيا مويش را پيوند زنم؟

فرمود: خداوند پيوند کننده و پيوند کرده شده را لعنت کرده است.

- وَعَنْ حميْدِ بن عبْدِ الرَّحْمن أنَّهُ سمع مُعاويَةَ رضي اللَّه عنْهُ عامَ حجَّ علَى المِنْبَر وَتَنَاول قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ كَانَتْ في يد حَرِسيٍّ فَقَال: يا أهْل المَدِينَةِ أيْنَ عُلَمَاؤكُم؟ ، سمِعْتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَنْهَى عنْ مِثْلِ هَذِهِ ويقُول: « إنًَّمَا هَلَكَتْ بنُو إسْرَائِيل حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْ » متفقٌ عليه.

- از حميد بن عبد الرحمن روايت است که:وی از معاويه رضی الله عنه در سالی که حج نمود، بالای منبر نبوی صلی الله عليه وسلم شنيد در حاليکه او دستهء مويی را بدست نگهبانی بود گرفته و گفت: ای مردم مدينه علمای شما کجايند؟

از پيامبر صلی الله عليه وسلم شنيدم که از مثل اين منع نموده و می فرمود: همانا بنی اسرائيل هلاک شد زمانی که زنان شان اين کار را کردند.

- وعَنِ ابنِ عُمر رضي اللَّه عنْهُ أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَعَنَ الْواصِلَةَ وَالمُسْتوصِلَة، والْوَاشِمَة والمُستَوشِمة. متفقٌ عليه.

- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت است که:رسول الله صلی الله عليه وسلم زن پيوند کنندهء موی و زنی که مويش پيوند شود و زن سوزن زننده (خالکوبی بر صورت) و زن سوزن زده شده را لعنت نمود.

- وعن ابنِ مَسعُودٍ رضي عنْهُ قَال: لعنَ اللَّه الْواشِماتِ والمُستَوشمات والمُتَنَمِّصات، والمُتَفلِّجات لِلحُسْن، المُغَيِّراتِ خَلْقِ اللَّه، فَقَالَتْ لَهُ امْرأَةٌ في ذلك. فَقَالَ: وما لي لا ألْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهُو في كتاب اللَّه؟ ، قَالَ اللَّه تَعالى : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }  [ الحشر: 7 ] . متفقٌ عليه.

- از ابن مسعود رضی الله عنه روايت است که گفت:خدا لعنت کند زنان سوزن زننده را، زنانی را که می خواهند سوزن زده شوند و زنانی را که از ديگری می خواهند ابرويشان را اصلاح کند و زنانی که ميان دندانهايشان را گشاد نموده خلقت خدا را تغيير می دهند. زنی در اين مورد بر وی اعتراض نمود. او گفت: چرا کسی را که رسول الله صلی الله عليه وسلم لعنت کرده لعنت نکنم؟ در حاليکه آن در کتاب الله است! الله تعالی می فرمايد: هر آنچه پيامبر برای شما بدهد، آن را بگيريد و آنچه شما را از آن نهی کند از آن باز ايستيد و در گذريد.